以下是《常寥寂经》中一些常用术语的证据：黑丝 美女

1.大路

- 含义：是一种越过东说念主类默契和言语形色的存在，它无形无相、冷凌弃无欲、无名无状，是天地万物的根源和本色，生养了天地，开动着日月，长养着万物。

- 出处：“大路无形，生养天地；大路冷凌弃，开动日月；大路无名，长养万物；吾不知其名，强名曰说念。”

2.寥寂

- 含义：有三重有趣，在天地论上，指阴阳未分的概括态；介怀志论上，指废弃“妄心”的照察情状；在功夫论上，指息虑凝想的修皆活动。

- 出处：“清者，浊之源，动者，静之基；东说念主能常寥寂，天地悉皆归。”

3.六欲

- 含义：指眼、耳、鼻、舌、身、意所产生的逸想和贪求，对应着东说念主的各式感官和情绪需求，是让东说念主难以保捏寥寂的成分之一。

- 出处：“常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；当然六欲不生，三毒消散。”

4.三毒

- 含义：与释教的贪嗔痴宗旨重叠，在玄教中也指三种会谗谄东说念主心、破坏修行的负面情绪和活动，欧美性爱图片即贪毒、嗔毒、痴毒。

- 出处：“常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；当然六欲不生，三毒消散。”

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5.不雅空

- 含义：是一种修行活动和田地，通过不雅察和体悟世间万物以及本人的空幻伪善，达到对“空”的默契和贯串，进而废弃对事物的执着。

- 出处：“内不雅其心，心无其心；外不雅其形，形无其形；远不雅其物，物无其物；三者既悟，唯见于空。不雅空亦空，空无所空。”

6.真常之说念

- 含义：指着实不灭不变的说念，它应物而不染，得性而不失，常应常静，是修行者追求的指标和田地。

- 出处：“真常应物，真常得性；常应常静，常寥寂矣。如斯寥寂，渐入真说念；既入真说念，名为得说念。”

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